第七百六十七章 朝野巨震-《大明测字天师》
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他这些年来和文官斗得鸡飞狗跳,乌烟瘴气的,但却从没想过这个问题。
哪怕他为了证明我爹是我爹的问题,一顿棍子打飞了很多文官的屁股。
哪怕他拒绝上朝面对让他厌恶的官员,只躲在西苑里见几个自己愿意见或不得不见的大臣。
哪怕是尊崇道家,以皇帝至尊身穿道袍,手拿拂尘,头戴香叶冠,蒲团不离身。
但他真的从没有想过,动摇儒家在王朝中的主体地位,因为他也是从小就被灌输,儒家当官,这事儿是天经地义的。
可听完锦衣卫们传过来的辩论实况转播,嘉靖忽然觉得很奇怪:为啥儒家当官,掌控朝堂,这事儿就是天经地义的呢?
因为我堂兄是这么做的?因为我大伯是这么做的?因为我爷爷是这么做的?因为历朝历代都是这么做的?
那又如何,师弟说得对呀,儒家和诸子百家一样,都是有优点有缺点的,这不是很明显吗?
就从他们不让我认爹这一点上看,明显就是错的呀!所以为啥必须独尊儒家呢?
看师弟建立的国坊,提拔的技科官员,在这几次大战之中表现很突出啊。能造枪炮也能挣钱啊!
诸子百家,各有长短,择其善者而用之,择其不善而灭之,这才是正确的态度吧!
当然,作为皇帝,嘉靖还是冷静地思考了一下,儒家在保持王朝稳定方面的作用,这个依旧是他最关心的内容。
所以嘉靖召来了徐阶和萧风,决定深入探讨一下这个问题,为自己的下一步决断做准备。
徐阶自从高台论道之后,就知道大事不妙了。他万万没想到,自己以有备打无备,联合了章大儒之力,竟然仍会在论道中吃亏。
本来他是想通过高台论道,创造一次看似非官方,其实有官方背景的论坛,借用舆论来打压萧风的气焰。
一方面延阻他出征日本,达到权臣巅峰的脚步;另一方面稳定儒家不断下降的趋势,重新掌控朝堂。
但没想到,一招棋错,满盘皆输。现在儒家地位不但没能稳固住,反而还开始加速下滑了。
根据礼部在各地的采样调查,目前读书人已经出现了分化,还在安心读四书五经的,至少下降了两成!
而这两成读书人,或转而研究兵法,或转而研究技科,或转而研究种地养猪……
反正条条大路通罗马,大家自然不会再死守着一条独木桥了,何况这条独木桥还是发生踩踏事故最多的路。
所以当嘉靖提出自己的问题时,徐阶已经有了充分的准备,并准备了最有效的答案。
嘉靖的问题是:如何让各种人才更好地为大明所用呢?是否需要调整朝堂官员结构,是否会导致天下动荡。
“万岁,儒学为体,杂学为用,此为天下稳定之根本。为何呢?因为只有儒家强调忠君,其他杂家并无此念啊!”
这就是历朝历代的读书人,总能够让儒家转危为安的原因所在,毕竟在忠君这方面,儒家是最讲究的。
徐阶看嘉靖在沉吟,赶紧加把火:“万岁,臣知道万岁心思,必是受了万柳书院高台论道的影响。
萧大人素有急智,这一点所有人都望尘莫及,所以臣与章台柳论道失利,并不能说明萧大人就是对的。
何况就算萧大人其他方面说得都对,百家平等纵有千般好处,却终有一点致命坏处,那就是百家之中,唯有儒家最忠君。
儒家在主位,则君王在主位,儒家一旦沦为百家之一,则整个朝堂,都将不复以君王为先,朝纲不在,社稷不存啊!”
嘉靖看了萧风一眼,萧风淡然微笑着,并不说话,因为他知道,徐阶一定还有后手儿呢。
果然,见萧风未反驳,徐阶也只好继续往下演独角戏。他调动自己的情绪,悲愤地看着嘉靖,就好像大明的皇位也有徐家一份似的。
“万岁,诸子百家中,道家尊神尊仙,对人间帝王并无大的尊敬。而且以天道为尊,轻视君臣之道。
故而万岁以道家修行自身,固然可延年益寿,羽化升仙,但道门中人见万岁不行跪拜之礼,百姓见之,作何感想?
若非儒家以忠君之心压制,百姓必然会敬神仙超过敬皇帝,求神仙多过求朝廷,则皇权必然衰落啊。”
嘉靖皱皱眉头,没有说什么,心里也知道徐阶说得有道理。一旦百姓信神仙超过信朝廷,就容易被邪教挑唆,危及皇权。
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