第(1/3)页

    “大师，何为厄气，灾气？”

    梁渠虚心请教。

    厄气，灾气，从名称上看，似乎跟赤气，枯木逢春气有一定关联？

    “武道一途总分四关七道，你可知承上启下的臻象道要如何迈入？”

    “不知，请大师解惑。”

    梁渠很久不去书院，但从未停止学习，时常去书院借书回来恶补。

    但书院里馆藏众多，偏偏关于宗师及以上的书籍少之又少，连真术概念亦是司天野和司申甫普及给他的。

    显然朝廷在有意把控消息流通。

    万幸。

    梁渠面前有一个实打实的大宗师。

    “迈入宗师，延寿三百，最关键的一步在于‘食气’。”

    “何谓‘食气’？”

    老和尚转动念珠“《淮南鸿烈》有语云凡地形，东西为纬，南北为经，山为积德，川为积刑，高者为生，下者为死，丘陵为牡，为牝……

    皆象其气，皆应其类。故南方有不死之草，北方有不释之冰，东方有君子之国，西方有形残之尸……

    食叶者有丝而蛾，食肉者勇敢而悍，食气者神明而寿……”

    老和尚念诵长长一段，梁渠不解其意。

    老和尚瞥他一眼，抬头环顾西厢房“你若建房，需准备何物？”

    梁渠不假思索“钱？”

    “具体些。”

    “唔……木材？黄泥？砖石？”

    “气则木材、黄泥、砖石，宗师神通，即广厦万间。

    屋成，不惧风雨侵蚀三百年，此为延寿之真理。”

    梁渠若有所思。

    老和尚继续道“天地间有种种不可思议之象，不同象，对应不同气，皆象其气，皆应其类，灾象生灾气，乱象生乱气。”

    梁渠联想到自己的赤气和枯木逢春气。

    赤气来源于每二十三年或二十二年一回的三日凌空。

    十日一缕，泽鼎总共收集到两缕，其中一缕梁渠配合一万水泽精华，换来川主帝君的二次垂青。

    至于平时丙火日的二日凌空能不能收集到，暂且不知，得等明年七八月份丙火日再度验证。

    枯木逢春气，则是整个华珠县灾后重建，自悲苦万哀中恢复盎然生机得来。

    两者获取来源全对得上。

    “大师，皆象其气，皆应其类，那是不是万事万物皆有气？”
    第(1/3)页