第54章 交互性?主体间性?陌生化?俄国形式主义?-《我为中华修古籍》


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    “交叉校一下。”

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    老石和夏博士满脸写着八卦,捧着文稿躲到一边蠢蠢欲动,看样子打算等柏辛树一回办公室就开始私下交换胡猜心得。

    柏辛树揉了揉眉心:“中午给我!”

    老石和夏博士一秒钟闭嘴,开始争分夺秒地圈圈点点起来。

    等到中午,经过多人之手的白话文与注释送到了左佑佑手中。

    随即,所有人都围在左佑佑的电脑前,好奇地围观左佑佑打算怎么做。

    左佑佑摘下耳机,无奈地说:“这有什么好看的啊?”

    “好看极了。”夏博士津津有味,“等你这本做成了,就是华夏书林有史以来第一本交互性古籍——”

    左佑佑震惊:“交互性古籍?我只是在咱们的科普书上放了个二维码上去而已啊!”

    “没错啊?读者扫码的过程是不是和《掌故逸闻》产生了互动?《掌故逸闻》是不是援引了很多古籍?这不就是交互吗?”夏博士振振有词。

    左佑佑:……6。

    老石不赞同:“我觉得你说得有一定局限性。”

    左佑佑:“确实,倒也没那么高大上……”

    老石认真地说:“左佑佑正在做的,是现代哲学主体间性思想的艺术实践,将文学作品陌生化,是基于俄国形式主义学派‘陌生化’的一个尝试。”

    老石毕业于哲学系下属的美学专业,一秒钟甩了好几个哲学与思想史专业术语出来,砸得左佑佑眼前发黑。

    左佑佑有气无力道:“师父,别夸了,有点太过高大上,多夸一句我都会折寿。”

    老石和夏博士这才停下了高级知识分子风的彩虹屁输出。

    左佑佑不再管身后站着的一排人,转过头去,专心致志做h5。

    身后一群人时不时对左佑佑的操作发出“哦~~~~~~”的惊叹。

    左佑佑羞耻万分:“只是用模板做个h5而已,不至于这么捧场吧?”

    夏博士说:“左佑佑,你有所不知,你是我们华夏书林第一个做h5的。”

    左佑佑报以一个震惊的神情,回过头去接着做。

    等左佑佑做完以后,大家更是纷纷摸出手机,开始拍照。

    老石甚至发了个朋友圈。

    柏辛树在办公室里刷到了,想了想,盗了老石的图,也淡淡地发了个朋友圈:
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