第953章 患得患失-《调教大宋》


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    数年间,东罗马帝国不断的在利用宗教收拢虔诚信徒,是以,在欧洲战场,大宋虽然在战局上不落下风,但是真的想彻底瓦解东罗,占领欧洲全境,却是需要一个漫长的过程。

    许多大宋官员还认为,东罗马在欧罗巴,塞尔柱人在西奈,加上北古关外的大辽,西南的三邦联盟,这四块战场已经和大宋形成了某种平衡,包括大宋在内,几方很难再取得什么突破性的进展。

    甚至有朝官上奏,要见好就收,就此收手,巩固所得,再图后进。

    ......

    可是,塞尔柱人这么一弄,要联辽宋反咬东罗......

    唐奕都纳闷了,他们是怎么想的呢?

    如今的东罗马占据东北欧到黑海西岸的大块疆域,西面是大宋和西撒克斯,南面和黑海东海则是塞尔柱人掌控的阿拉伯世界。

    北面......

    北面是横扫中亚的大辽。

    这三家要是联合起来对付东罗,呵呵,那东罗马必败无疑。

    可是,话说回来,迅速剿灭东罗马真的是好事吗?

    正如在西奈大宋刻意不继续向圣城推进一样,宋军进驻君士坦丁堡真的只有好处,没有麻烦吗?

    不论是唐奕,还是文彦博,都开始好好的琢磨起来,这么干到底值不值得?

    当然,好处是显而易见的。

    抛去唐奕的大战略不说,欧洲战场,大宋与东罗马的对抗,只论现今的原因,其实就是文化和意识形态的对抗。

    汉学以德治世,以人为本,以理治教的理念,与正教的教义背道而驰。

    东罗马即使知汉人的理念比他们的教义开明得多,即使知道十一世纪汉人的文明比欧洲先进得多,甚至是即使知道打不过大宋,唯有败途,但是,正教是东罗马的基本盘,他们只有抗争到底。

    因为,一但臣服,那不单单是灭国,也意味着灭教。

    同样的道理,大宋想在欧罗实现完全掌控,根本所在就是灭教。

    这一点都不用唐奕用后世的思维去洗脑,赵曙也好,相公们也罢,看的比谁都清楚。

    说白了,汉学的根本在哪儿?

    就是用仁德礼法取代了宗教图腾。

    儒家的厉害之处,也就是抛弃了玄学建立起来的道德体系。

    法以治身,德以治心。

    律法就是规矩,用来约束行为,这一点不论古今中外,皆是如此。

    可是,法律总有灰色地带,总有教条无法碰触的地带,怎么办呢?

    以德警之。

    这也是世界大同的真理。

    只不过,绝大多数族群选择用宗教的手段建立道德体系,用信仰的力量约束法理所不及的人心。

    几乎没有哪里像汉人一样跳出宗教,规避狂热带来的负面危害,奇迹般的建立起一套合情合理,近乎完美的道德体系。

    而当这种全新的道德体系进入欧洲,颠覆宗教统治下的白人世界,可想而知,正教笼罩下的东罗马除了御敌,更多的,则是恐惧,是绝望!!

    寄生在正教之下的统治者,又怎么可能允许汉学存在呢?

    同样的道理,大宋以学为本,以兵为器,既使没有唐奕,在这样的局面之下,君臣上下也都清楚得很,只要拿下东罗马,整个欧罗巴即如囊中之物,唾手可得。

    此番诱惑,不可谓不大!

    ......

    赵曙清楚这一点,文彦博也清楚这一点,甚至贾昌朝也清楚这一点。

    而唐奕现在所犹豫的,则是在十全之外保持一丝清明,哪怕是违背本心的质疑,也要给大宋保留一分理智。

    如果从上面的思考来看,塞尔柱人的这个举动无疑正中大宋的下怀,求之不得,雪中送碳。

    但是,走一步观十步,唐奕在想....

    五年!!
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