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    是一种最常用的刑罚。

    ······

    但是黄盖不一样啊。

    黄盖老了，身子骨本身就大不如从前。

    别说一百脊仗，就是二十脊仗也不行啊。

    所以众人听到周瑜的话，再次上来求情。

    这一次，周瑜“怒”了。

    不怒不行啊。

    如果这都不生气，演的就有些假了。

    “如果谁在求情，定斩不饶”，周瑜直接将面前的桌子掀翻，然后叱退众官。

    众人都惊呆了，不在言语。

    “行刑”，周瑜再次命令道。

    这个时候，士兵不敢违背。

    将黄盖剥了衣服，拖翻在地，开始仗打。

    这些士兵也深感黄盖的为人，所以都不敢下重手。

    其实这刑仗里面也有道道。

    打轻打重，全靠打的人。

    李伯元《活地狱》第九回提到此事：

    从来州县衙门掌刑的皂录，这小板子打人，都是要预先操练熟的。

    有的虽然打得皮破血流，而骨肉不伤；亦有些下死的打，但见皮肤红肿，而内里却受伤甚重。

    有人说，凡为皂录的，预先操练这打人的法子，是用一块豆腐，摆在地下，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破；等到打完，里头的豆腐都烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一把能手。

    凡是犯罪的人，晓得自己理屈，今日难免责打，不惜花钱给这掌刑的……

    这样一来，掌握这种高超本领的人，不仅能够顺利完成笞杖任务，而且可以执法违法，从中渔利。

    沈家本《历代刑法考·刑罚分考十四》记载，明代厂卫负责施行廷杖的校卒在训练时，先用皮革绑扎成两个人形，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后再给他们穿上衣服，让校卒对他们行杖。放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但里面包裹的纸不能损伤。行杖要达到这样的水平才算合格。

    清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事：有三个犯人遭受同样的杖刑，为了少吃点苦头，他们事前都贿赂了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子，被稍微打伤一点骨头，养了一个月的伤；第二个犯人送了一倍的银子，只打伤一点皮肉，不到一个月就好了；第三个犯人给了一百八十两银子，受刑后当晚就步履如常了。

    而这些行刑的人，就精通这种本事。
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