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    第二天一大早，他们吃了早饭，贝尔丹却把昨晚的承诺放到了脑后，没有带凯若特到洛阳城里游览，而是直奔白马寺。

    这白马寺离洛阳城不远，不用雇马车，他们半个时辰就走到了白马寺山门前。白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门，一抬头便望见红色的门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻。整个寺庙布局规整，红墙青瓦，风格古朴。寺大门外为广场、有放生池、石拱桥，左右两侧为绿地。整个寺庙坐南朝北，为一长形院落，五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。

    他们缓缓走进白马寺内。两个大香炉傲然立在天王殿前，虔诚的香客和慕名而来的游人如织，香火缭绕。大殿内传来和尚阵阵敲打木鱼的声音。他们没有进入大殿，而是默默地沿着一条小路朝北走，转过几个角，来到了位于院落后面的清凉台。

    清凉台位于寺院后部，是一座高台建筑，被称为“空中庭院”。白马寺最后的一个大殿毗卢殿就在清凉台内，为重檐歇山顶建筑，是清凉台的中心建筑，四周还有配殿、门楼、放生池、甘露井、廊房等。两侧的配殿为摄摩腾殿和竺法兰殿，殿内有二位高僧的塑像。

    凯若特说：“我听洛阳人传说这清凉台原是汉明帝少时读书乘凉之处，后为天竺高僧摄摩腾、竺法兰译经之所。”

    “这个传说一点不假，”贝尔丹转而问，“不过，你想过没有，佛教的发源地是哪里？这些经书的真正的发源地在哪里？”

    凯若特不假思索地回答：“天竺。”

    贝尔丹笑着没有反驳，缓缓说道：“佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒通过自身的修行，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦，断尽一切烦恼，得到究竟解脱。如果能通过修炼成为真正的佛教徒，他应该是地球上初步具备智人雏形的人了。佛教的产生和经书的出现是智人们智慧的结晶，这里也有摩羯星人的一份贡献……这么说吧，佛教博大精深，严格地说，就是你这个脑能力极高的火星智人，也不一定完全能诠释它。”

    说话间，他们步入了毗卢殿，白马寺的主持延寿法师在那里等候多时，一见到贝尔丹连忙上前笑脸恭迎：“欢迎两位大仙驾临，请往里走。”

    他们跟着主持进入大殿之后的一个侧殿。贝尔丹告诉凯若特：“这个殿是藏经殿，也是译经之所。”

    凯若特看见里面的地上、桌上经书堆积如山，有两个和尚正伏案翻译和抄写经书。一个叫智能的和尚见贝尔丹进来，急忙把手抄好的一部经书递给了她，说：“仙姑，《长阿心法》的第10卷已经译完，请你过目。”

    仙姑接过经书，翻看了前面部分，连连称赞：“译得不错，比前几卷有了很大的进步。希望你们继续努力。”
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