第四百零八章 千光王静住如来-《神诡大明》


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    文殊菩萨的宝剑,就要落在自己手里了,功成正果的时刻也要到了。

    “国师看起来也并不轻松。”

    布延看到红衣老僧的气色远不如方才,红衣老僧也承认自己的情况不好:

    “那人也是很强,我用了佛陀真形,施展出这般妙法,才能将他困杀其中,不过他纵然有千般万般手段,也难以从大黑天神的控制下逃脱,那可是我佛积累了极其庞大的愿念,以万佛精神融入其中才打造出的护法至尊....”

    “虽然神位不高,但只要大元能够光复,大黑天也能回到过去应有的荣....”

    轰隆——!

    ........

    黑暗世界,大黑天神已经显露出完整的容貌来了。

    他有六只手臂,身体呈蓝色,着虎皮,项挂五十个人头骨组成的大念珠,戴五顶骷髅王冠。身缠群蛇,六只手臂分别持月刀、人骨碗、三叉戟、象皮、大鼓、金刚勾索。脚下踩踏着一只巨大的白色象神,身后燃烧着熊熊火光,形成火轮转动!

    大黑天神也有传说,是观音夺舍其意识,才让他变成了佛教护法。

    “调伏神明,原来如此....”

    姬象看到那显化出的六臂大黑天神,确认了一件事情:

    “这是‘驱神’!”

    驱神术虽然是地煞七十二术之一,但是其拥有许多的变种,所有调遣神灵的法门,可以说都是从驱神之术上延展演变而来的!

    而驱神之术的强大也是毋庸置疑,旁人来用难以驱使大神,但是姬象自己来使用,连元始天尊都能请得动!

    不过现在,还不至于到要元始天尊出手的时候。

    “大天尊怎么能三番五次的轻请呢,那要耗费我许多法力。”

    姬象手中佛剑嗡嗡作响,大黑天神向前探手,一片长夜压制而来,姬象把文殊师利大智慧剑向前一刺,随着一声“大”,此剑变大如山峰飞来,智慧之火从剑锋上喷薄而出!

    大黑天神见到这一击不闪不避,依旧向前,甚至袒露胸膛,生怕姬象刺不中自己!

    噗呲!如飞峰一般的巨剑插入大黑天神的胸膛,后者露出刺耳的怪笑,那青色的皮肤从虚幻变成真实,要从虚假之世,以愿念之身,倒转真假,借助佛剑之力来到人间!

    但姬象却诡异一笑。

    内景神牌中文字浮现:

    【大黑天神摩诃迦罗(元):救度末法之中一切恶化之众生,调伏天下一切刚强之众生!】

    【原天部大位业第七等!】

    【现天部大位业第十二等。】

    【自元朝时期流传下来的大黑天神形象,应蒙古僧侣的召请而示现为这种形象。过去元朝时,八思巴曾为忽必烈打造一尊金色大黑天神塑像,受元庭香火供养,此塑像本立于五台山,后随元灭而北流,其受供养时,有一切元庭法师召之,皆立时显圣来助。至元末之后,大黑天的香火在中原衰落,几乎无人供奉。】

    【诵持大悲心陀罗尼经第七段三遍,“我念过去无量亿劫........”——外显神形为“千光王静住如来”,破解黑天世界!】

    【或显化为杀鬼大将神形,强行撕碎这片世界。】

    杀鬼大将?

    这可是杀招,谁会上来就用底牌呢?

    大黑天神给姬象降下诅咒,那来自宏伟愿念的一击却被一片苦海幻境挡住,这一下这位神灵也不免露出惊愕的表情,而姬象则是怪异一笑:

    “天神也会有情绪?刚刚那种情绪,明显不是自然天神所拥有的!”

    有些天神爱笑,显化出来的时候也是一直在笑,有些在哭,有些在发怒,如明王等就是一直生气的样子,这是他们的“神格形象”,世人供奉他们的时候就是以这样的形象去供奉他们的。

    但是掌管愤怒的明王,如果是以这种驱神的神通调请显化的话,是绝对不会出现“惊讶”、“茫然”这种人性化的情绪的。

    纯粹的神,是没有人性的。
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