第四百六十三章 火刑十字架-《神诡大明》


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    “有人拥有天神的神位,他就具备个临时的天神形象,而也有人另辟蹊径,自身可以有两种永久或两种以上的形神,这不是借来的形象,而是他本身完全具备的能力(本章未完!)

    第四百六十三章        火刑十字架

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    ,而在几种形象之中转变的方法,被称为变化之术。是其难学也难以寻找的神通。”

    “而在金刚界中,借助众生思想,我是五方佛,五方又无不是!众生想象,我即变化,此想不受妖言所破,不受西洋之术所制。”

    无障金刚双手合十,双掌迸发的声音如天崩地裂。

    “金刚界智慧大曼荼罗——五相成身!”

    五大佛显化佛形,无实体,但在金刚界中,他们又真实存在,五所成的佛菩萨之法体,地大、水大、火大、风大、空大,五大生成世间万般佛法。

    同时通过五种观想五证佛性。通达心、菩提心、金刚心、金刚身、无上菩提圆满心。

    南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲世界不空成就佛)

    而无障金刚的身上,金光褪去,染上纯白色光辉

    “自性清净,净土来。”

    “色究竟。”

    在金刚界中,无障刚又展开自己的净土神国,珞珈山与六道轮回瞬间被压成虚影,而六道轮回之中,地藏王念法:

    “大地七义。”

    生、摄、载、藏、持、依、坚牢不动。大地七义,增长一切善,摄一切善法于心中,承载众生切之罪恶,藏一切妙法,持一切妙善,依一切众生所依,土地坚如金刚不可破坏。

    道轮回从虚影中摆脱,变得不可撼动,地藏王驱使饿鬼草纸向无障金刚笼罩去,大有同归于尽的气魄。

    无障金刚反而束手束脚起来,他可不想被拉进六道轮回之中,面对地藏王这种不要命一般的打法,他甚是不解:

    “不惧寂灭,是因为你已经做好寂灭准备,还想拉我一灭?”

    “那岂能让你如愿呢?”

    “大日三其一!”

    世间日有方分,唯在光不烛夜;如来智慧日光则不如是,遍一切处作大照明,无昼夜内外之别。

    无障金刚身上白光大作,鬼草纸上的饿鬼们顷刻间陆续为佛形,六道轮失去了开门的钥匙,将被无障金刚关闭!

    地藏王也一惊,而无障金刚声音清晰浩大:

    “地狱不空,誓不成佛。”

    “我将饿鬼度化为佛,六道既,万鬼成佛,心愿将了,合该寂灭,证涅槃。”

    地藏王菩萨的真身上升起阵阵佛光,连他在这一刻,大誓言也被无障金刚利用,佛光之后,便起地狱业火,因藏王背负众生恶业,涅槃一次,还消果。

    就在这时,珈上飞出一片乌,其中有种种城池幻影,听得观世音之声:
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