第四百九十二章 既在未来-《神诡大明》


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    无名姬象,也发现大日如来的态度并不正常,但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。

    “我借未来之身参悟大罗,可未来之我,既然已证天心,又为何没有意志?为何我所见未来之我,在过去所见,映照出天心之境,在未来所见,却在天心之前?”

    无名的姬象开口,询问眼前唯一可言的大日如来。

    大日如来也希望得到更多的感悟,面对这来自过去,也注定要证为天心出现在更远未来的人,给予真实回应:

    “北极!你也是千光王如来应身,自当知道!金刚经中有言:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得!”

    “同一个存在,在过去,在现在,在未来之中的定性是不一样的,未来无限向前,过去无限向后,中间每一刻都是所谓的现在,故而从没有现在之说,只有过去未来。”

    “你已映照天心,自过去而来,那这一刻的你,不正是此刻你的未来心吗?过去心,现在心,未来心,不可得,因为终有一心永存,二心永消。”

    “当然,如今世上,还有一人,真有二心,使我惊叹仓皇。”

    那人正是曾经差点将自己一心变出第二灵的基督,自那次之后,大日如来便有极大领悟。

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    大日如来住口。

    东方阿閦佛开口:“我来说一下过去所遭逢的劫难吧。”

    “过去之人证道天心,成就未来身,未来身所在未来,所发生的灾祸,倒映到过去,这便是某人,某地,某世所一定要经历的劫难了。但未来也可以被天心扭转,正如我们曾经所做的,亦或是那基督所做的一样。”

    “如果这映照成功了,被未来所认可了,便固定下来,过去所谓的劫也就消失了。”

    他意有所指,无名的姬象亦明白这位佛陀所说的意思。

    过去可以映照未来,在未来修改过去的劫。

    只要在未来认可自己从来无损,那过去便没发生过这种劫难。

    除去玉清修士以外的天心强者,虽然可以修改因果,但他们不能使自身真正回朔到过去。不过,他们依旧可以待在未来做到类似的事情。

    东方阿閦佛住口。

    西方阿弥唎都佛开口:“阿难尊者说过:慎莫念过去,亦勿愿未来。过去事已灭,未来复未至。现在所有法,彼亦当为思。”

    西方阿弥唎都佛住口。

    南方宝相佛开口:

    “告戒众生,要谨慎不要念念过去,亦不要把期盼全放在未来,凡过去的已被舍,未来的未到达。即便是当下的所有法,也应当作正思惟,莫念过去,也不要念未来,念念都在不断地生灭,每念都没有一个非常坚固不变的东西。”

    南方宝相佛住口。

    北方不空成就佛开口
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