第五百章 二教顶峰-《神诡大明》


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    金光天心举起那柄天之木铎,对于古先生,他用了一种半是赞扬半是失望的语气来对话:

    “一念灭尽所有未来,逆旅光阴来到此岸极尽,是过去史书之中从不曾见过的至强者。”

    “但是,即使是你,也只能走到这里,在我的面前,在史书之中留下名字,而后退却。”

    “我在彼岸,或许在自身的修行层次上,亦或是源流之上并不如你,但我对于世间终极之理的参悟,一定是高于你的。”

    “你只是一个人,吃掉了其他的玉清修士又怎么样呢,而我并不是一个人。”

    “你是人,我不是。”

    “我是‘众’!”

    “自古以来,道教尚独,儒教崇众,庄子曰:凋琢复朴,块然独以其形立。独有之人,是为至贵。独与天地精神往来,而不敖倪于万物,这是道教的崇高理想。”

    “先秦就传颂的姑射神人,亦或是后来所传颂的各路天仙真圣,无不是如此,遗世而独立。独善其身。”

    “但我儒教,自古以来便说,独乐乐,与人乐乐,孰乐?自然是与众相处为乐。”

    “穷则独善其身,达则兼济天下。穷者之至,乃至于无穷。达者之至,乃至于到达。”

    “我乃到达者,而你是无穷者,这是一种形而上学的说法,并不是境界的代称,但是,无穷意味着永无止境,而到达意味着已经达到止境。”

    “所以,我能胜你。”

    古先生怒极而笑,由于他带来的未来尽数消灭,使得这里的世间已经断绝了通向未来的路,古先生挡在前面,这死人之梦中的尸解仙,亦或是东华仙女,还有黑衣姬象,他们此时都停止了思考与任何的动作。

    这里的梦中,没有未来了,也没有人得到解脱。

    除非古先生死亡,才会有新的未来从死人之梦中延伸出来,换而言之,此时此刻发生的所有事情,都不在未来,而在于前一刻的过去,并且与除去基督与元皇之外的众生没有任何关系。

    但基督不愿意看到这样的情况,于是他以西洋之术诞生出一片未来,自我环绕,将东华与黑衣姬象从寂静之中解放。

    “那到底是道教的无穷强大,还是你儒教的到达强大,今次我就和你分出个高下来!”

    古先生的声音响起了。

    元皇看着这一幕,没有插手,只是对东华仙女道:

    “我是元皇,他是基督,不要以为我是坏人,他是好人,玉清修士就没有好人。比起跑到了外面的家伙,还是阴世和如今的人间更相似,怎么能依靠外敌的帮助呢?”

    元皇试图让东华仙女站到自己这边来,他觉得,和姬象有关的人物,或许能从中触发先手,先一步找到姬象亦或是关键的线索。

    只是,基督听到这句话呵呵一笑:

    “玉清修士,人间,这二者并没有必然的联系,况且你的教义不被人间接受,而我的教义在这片人间能够生根,你与第十三人只是暂时性的和解,而我则是真的想要拯救他,谁又是外敌呢?”

    元皇也是回怼:

    “玉清强者的心思都是一样的,你所谓的拯救不就是同化吗?”

    基督:“那至少其意志还存在着,只不过是活在我的意志之中,在意志之内还有意志,犹如心念之内还有心念,你很愚笨,掌管着世间的亡魂,见不到那真实的自我之灵性,所以你,是不能理解的。”

    他又望了一下那高站未来的黑影,侧头对元皇道:

    “元始天尊已经消失,那玉清的源头已经不存在了,所以如今阻碍古先生回归到过去的力量已经消失许多,他不再被困在未来,借助青罗这具傀儡散布下来的各种缘法,他可以在各个时代出手了。”

    “你我不应该在第十三人的分配上纠缠,因为你我并没有分配权,我庇护这两者,不过是为了后续寻找元始天尊,并没有利用他们的意思,何况,除去道之一之外,再利用一个仙人,没有什么意义。”

    “我来到这里,只不过是想要弄清楚,元始为什么消失了。”

    元皇沉默了一会,缓缓说到:

    “消失的不止是元始天尊,还有起始的东西。”

    古先生可以触及到昭明世界,甚至逆流一切未来,但终究.....暂时还来不到自己这里。

    因为自己这里没有青罗之缘。

    况且,现在最重要的是找到姬象的踪迹,姬象消失与元始天尊的消失有密不可分的关系,这种消失和第一人,第十二人的突然消失有些相似,但却又在某些地方上不尽相同。
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