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    当罗马士兵将刺客关进地牢时，对刺客说：“你还要继续你的刺杀行动吗？”刺客愤怒的眼神、坚毅的表情令看守他的人瑟瑟发抖，甚至不敢与他对视。

    熟悉拿破仑的人都知道，他能够独自在黑暗中穿行，任何隐藏着的侵袭者都逃不过他的眼睛。作为帝国的最高统帅，他经常处于暗藏杀机的状态。有一次，一个年轻人举起武器，瞄准拿破仑要刺杀他的时候，拿破仑敏锐地发现了他的举动。当拿破仑将这位年轻人捕获时，他没有说一句话，只是轻蔑地看着这位年轻人，那种富有挑战性而十分自信的脸上露出了深不可测的笑容。突然，年轻人的神情变得十分紧张，就连武器都从颤抖的手中滑落了下来。伟大的拿破仑沉默了，陷入了沉思。那种神情令那些想危害他的人战战兢兢，不知所措。对于拿破仑来说，他的一生身经百战，任何一次战斗都是对他坚毅性格的锻造，任何征服的记忆都沉淀了他与众不同的气质；对于那个年轻人来说，微薄的生活阅历、软弱的个性，简直与拿破仑的老练和威严无法媲美。他来刺杀拿破仑就像飞蛾扑火一样，只能自取灭亡！布尔沃说：“让国王和乞丐交谈一下就能分出胜负。乞丐是无论如何也不能让国王自惭形秽的。那么，什么能够让国王屈服呢？低级与卑劣的乞丐能够与富有尊严和气概的国王相提并论吗？”但是，如果乞丐运用适当的技巧，仍旧可以使国王以礼相待。当然我们钦佩智慧，在它面前我们总会低头，无论国王还是乞丐。

    爱默生说过：“保持你的高贵品格和良好的个性，它们能够让你充分地激发出生命的潜能，还能影响和吸引很多人。因为人格就是力量。”

    曾经有一位叫阿尼斯塔哥拉的人，来到斯巴达要拜见国王克里奥米尼——而他是图谋不轨的。当他与国王谈话的时候，他总是希望将国王的女儿高尔戈支开，因为阿尼斯塔拉很清楚，当一个人的孩子在其身边的时候，要使他做坏事是十分困难的。但是国王没有听他的话，说：“没有关系，就让她在这里吧，你只管说。”高尔戈依旧坐在父亲的脚边，听着他们的谈话。阿尼斯塔哥拉用尽浑身解数想说服国王，希望他能够将邻国国王赶下台，并许诺如果他那样做的话，他将给予国王一大笔钱作为答谢。国王的女儿听不懂他们的谈话内容，但是她看到父亲的脸上露出了郁闷和迟疑的神情。于是，她马上抓住国王，说道：“父亲，你不要再和这个人谈话了，他一定在引诱你做坏事。”随即，国王起身和女儿一同走开了。结果不仅斯巴达本国，而且它的邻国都因此避免了一场灾难。人性的力量是无穷大的，即使在孩子身上也能够体现出来。

    在革命战争期间，理查德·杰克森被指控做了投靠英国军队的叛徒，并要求他当众认罪，他被判处入狱。其实监狱的管理制度并不严，他原本可以很容易地逃跑，但是他认为自己已经由正规的法律程序做出了判决，在这种情况下他有义务遵守法律的规定和维护法律的尊严。于是他说服监狱长，批准他白天出去工作，晚上回到监狱服刑。监狱长很爽快地同意了他的要求——因为他的正直和诚实是远近闻名的。于是八个月以来，他总是每天早晨走出监狱，晚上再回到监狱。最后，监狱长准备将他送到斯普尔菲尔德，接受叛国罪的审判。杰克森认为那是不必要的麻烦和消耗，因为他完全可以自己到那里去，不用谁押送。当这样的话说出口的时候，他的要求又被允许了，结果他真的自己去接受审判了。在路上，他遇到了马萨诸塞州的国会议员爱德华先生，他问杰克森到什么地方去，他说：“去斯普尔菲尔德，先生。去接受对我生命的审判。”事实上，证据确凿，杰克森被判处死刑。当国会议员示意是否可以减刑的时候，所有人都举手表示反对，直到爱德华先生讲述了他在树林里遇到杰克森的故事后，情况才有了转变。结果大家一致同意赦免杰克森。人性中的坦率、纯洁和正直挽救了他的生命，所以说人性就是力量。

    1857年，美国遭受了前所未有的经济危机。为此，银行业的顶级人物在纽约集会商量对策。当有人问到当天各银行的提款比率是多少的时候，有人说是百分之五十，有人说是百分之七十五，但是花旗银行的摩西·泰勒的回答出乎人们的意料：“我们银行在早晨的总额是四十万美元，到了晚上，总额就是四十七万美元。”由于泰勒先生高超的管理经验和来自各方的赞誉，使花旗银行在其他银行出现困境的时候，还依然能够正常地运作下去。当时，有很多人甚至将钱从其他银行取出来而存入花旗银行。在集会上，泰勒先生之所以表现得十分自信也是源于他的领导个性和风格。

    如果有人用命令的口吻说出各个民族国家都要遵守的词句，就会让人感到十分不自在，好像遵守是梦寐以求的事情一样。然而，另一个人用询问和征求意见的口吻说出上面的话，结果就会使人感觉，遵守可能是一件不错的事情。可见，不同的语言艺术能够产生大相径庭的效果，而语言艺术的背后就是不同的人性特质。

    我们能够估算出发动机的功率，知道它的力量与房间的温度密切相关。但是谁能估量出伟大的人格所产生的力量有多大呢？谁那确切地估算出这种人会对孩子们造成多大的影响呢？经由一种或者两种强大的个性，我们的传统、风俗和利益经过几代人的传承就会发生巨大的转变。那些强势的个性总是保持固有的原则，但是它产生的影响却不仅仅只在于它自身，而是遍及于世。它们甚至成为学校教育的典范，从而产生无穷的力量和影响。

    当1798年法国战争即将到来的时候，亚当斯总统给乔治·华盛顿写了一封信，然后他在撤退行动中说：“你一定要用你的全部力量挽救一切，要知道，你的人性力量胜过千军万马。”

    惠灵顿说拿破仑在法国军队的存在就相当于增加了四万个士兵；理查尔谈到不可战胜的路段时说：“他的语言就相当于打完了半个战斗。”圣伯纳德有如此巨大的影响力，以致于妈妈将儿子隐藏起来，妻子将丈夫隐藏起来，伙伴将朋友隐藏起来，唯恐他们最终被圣伯纳德说服而纷纷走进修道院。

    约翰逊博士说：“柏克产生的人性魅力是任何常人都无法比拟的，任何人都不能和他相提并论。”当瓦伦·哈斯丁断言印度处于无政府状态的时候，柏克十分严厉地谴责了他的武断。

    富兰克林在提起他那令人敬佩的正直人性所产生的影响时，说：“事实上，我是如此看重我的同胞。我不善于言谈，从来不会雄辩，因为我本来想好的话总是很吞吐地表达出来，有时连语法都可能是错误的，但是我能够非常友善地传递我的观点。”

    威廉·厄瓦特说：“约翰·哈尔成功布道的奥秘就是在他布道的背后那无穷的人性力量。”事实上，一个人如果没有这样的人性力量支持的话，什么事情也做不好。

    约翰·布朗说：“在建立国家的时候，一个善良、强壮、正直的人顶得上一百个没有人格的人，然而即便是有一千个没有任何人格和个性的人也毫无用处。

    我们都相信人性的力量，这种如同魔法般的力量往往在于人们伟大的声望。希欧多尔·帕克尔说过，即使是南卡罗来纳州所有人的价值也无法与苏格拉底的价值相媲美。

    杰斐逊曾经在写给华盛顿的信中说道：“整个民族的自信心都是以您为中心的。”欧洲任何一个领导者都无法胜过华盛顿的人格魅力，这是无数卑劣之人都无法比拟的。贪婪低劣之人怎么能够拥有林肯、格兰特或者加尔菲尔德那样的人格魅力呢？领导者腐化的声誉必然将一个民族带入最终的腐败和堕落。

    约翰·罗素说：“英格兰政党的本质就是要寻求天才人物的协助，实际上就是接受伟大的人格魅力的指引。”英国著名政治家坎宁在1801年写道：“通过培养高尚的品格和良好的个性，我最终发掘出了内心的潜能。虽然没有尝试过其他途径，但是我相信即便这条道路不是最便捷的，但也一定是最稳妥的，对于这一点我深信不疑。”

    权力是野心的最大目标，然而人们只能通过高尚的人格才能获得强大的个性力量，最终统帅人民及国家。布克斯说：“在大城市中，领导人物的思想和情感能够影响很多人的想法。很多孩子拥有崇高的人格魅力，如果他们不是生活在小镇上的话，也许他们终有一天能够成就伟大的事业。”

    在法国内战期间，蒙塔尼独自一人，毫不动摇地坚守城堡的大门。他的人格魅力胜过国王的无数士兵的力量。确切地说，他的人格力量胜过千军万马；而他的影响足以使他流芳百世。

    当我们阅读威廉·本尼、罗格·威廉姆斯、塞维尔、立文斯通等人的事迹时候，我们会发现他们为了自己的信仰或者热衷的科学研究，而冒着生命危险坚强地与反对势力抗争，然而他们好像有一个神奇的护身符在保佑他们似的，使他们免于遭受野蛮的长矛所刺。这种神奇的护身符就是他们的人格魅力。

    俄国的冬天寒风刺骨。在从莫斯科逃离的军队中，有一个德国亲王。他伟大的人格魅力深受所有士兵的爱戴。在一个寒风刺骨的夜晚，他们来到一个原本是给家畜使用的草棚里。士兵们又困又累，他们一进屋就躺在地上睡着了。天亮时，亲王醒来了，他的体力恢复了许多，身体也感到十分温暖。屋外依旧寒风凛冽，亲王让他们的士兵起来，但是大家睡得太熟了，没有一个人应答。他向周围仔细一看，才发现士兵们已经冻死了，而且身上覆盖着厚厚的积雪，然而那些士兵的外衣却都盖在了他的身上。正是这些士兵用自己的生命护卫了他们爱戴的亲王。

    牧师彼得·玛兰伯格对他的信徒说：“对于任何事情来说，机会只有一次。一次布道、一次祈祷，都是过去的事情了。有一次战斗，而那次战斗即将到来了。”说着他脱下长袍，以弗吉尼亚陆军上校的名义全副武装地站在众人面前。几乎每一个听到他演说的人都参加了他的部队。在战争中，为了神圣的使命，他们不惜长途跋涉、历尽艰辛，当他凯旋的时候被授予陆军最高指挥官的荣耀。

    昆蒂尔斯·辛西那塔斯对他的妻子说：“亲爱的，恐怕今年我们又不能耕种庄稼了。”罗马参议院的执行人员让他去担任领事——当时罗马帝国正危在旦夕。人们经常能够看到这位领事在耕田，一身平民装束，丝毫没有官员的气派。在激烈的派别纷争中，辛西那塔斯凭借自己的温和、慈爱和正直的个性，使公共秩序很快得到了恢复。然后他又去耕田了。当国家再次需要这种德高望重的人才时，这位领事便成为了最高领导者。随即他马上就恢复了公众的自信心，重新组织了军队，并击垮了强大的敌人。但是他最终拒绝了所有形式的奖赏和回报，依然辞去仅仅担任十四天的官职，而重新回到家中，好像从来都没有发生过这些事一样，平静地过着凡人的生活。

    当谢里丹将军下达撤退的命令之后，一位将军费解地喊道：“将军，我们战败了。”充满威严与自信的谢里丹说：“不，我们没有战败。是你失败了，而不是你的军队战败了。”谢里丹拔出剑，在头上挥舞着，愤慨地朝着敌人的方向指去，那时他的怒喊令苍穹都为之震撼，他的精神势不可挡。那种地动山摇的脾气不仅令敌人瑟瑟发抖，而且令他的军队士气大振。我们知道谢里丹是不可战胜的，他的人格与精神是无坚不摧的。于是，联邦军队在这位将军的带领下，满腔热忱地奔向了新的战场。

    在一次古代的战斗中，士兵们总是看到熟悉的战马依旧奔赴战场，那是他们伟大的统帅道格拉斯。难道士兵们不知道他已经死亡了吗？为什么伟大、威严的元帅吹出的号角的气势胜过千军万马，能够鼓舞军队勇往直前呢？从表面上看，一个活着的士兵要比死去的元帅有用得多，但是元帅的人格魅力能够产生无穷的力量。那种力量始终鼓舞军队披荆斩棘，再强悍的敌人也无法让之退却。人们知道伟大灵魂的承载者终将为他们指引胜利的方向，洪亮的号角必能响彻苍穹。

    人格魅力的最显著的例子能够在内战中找到。在关于人权的宣言中，描述了伟大的巴特勒将军振奋人心的经历：“先生们，请允许我表达自己的观点。我认为众议院昨天刚刚颁布的规定没有得到很好的履行。我认为现在不应该再有人动辄说只有白人才配和他说话了。在任何众议院中，为有色人种申诉权利必须看他是否具有这样的资格和威严，因为就在昨天人们还在歧视有色人种。
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