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    这就是两只之间的差别，人体的血气能量是有限制的，而天地灵气对于个人来说是无限的，这也是学武，不如修道的原因。

    而徐达因为从小修炼，起步就是先天境界，而先天是学武之人说的境界，在修道这里等同于筑基期，严格来说徐达的境界和他师傅是同一境界。

    而之所以叫筑基期，就是打基础的事情，和武者不同，他们修的是内功，运用内功缓慢打通全身经脉，最后感知天地灵气，成为先天高手。

    但修道却第一步就需要感知天地灵气，而后凝练法力，再用这丹田当中的法力，一步步打通全身经脉，这和武者的步骤是相反的。

    而徐达修炼之后，发现说是打通经脉，其实形容不准确，其实人体的经脉本来就是通的可以运行少了内力和法力。

    但不管是武者还是道士，他们运行大量的内力和法力在经脉当中，对经脉造成想当大的压力，经脉容易造成损失。打通扩大经脉，强化经脉的步骤，而这也是为什么把这一境界称为筑基期。

    而现在的徐达法力是有的，他现在重复以前的步骤，一步步打通全身的经脉，这就像做过一遍的卷子，对徐达来说完全没有难度。

    他现在只是要花时间聚集法力，一步步强化经脉，当他丹田当中充满了法力，全身的经脉也完成了强化，这就是算是筑基大成了，可以突破到金丹期了。

    当然现在的徐达还是刚刚修炼，筑基大成还遥遥无期，更不要说什么金丹期了。

    不过就像道真说的一样，在灵茶附近修炼，这里的灵气果然比徐家村要多十几倍，这让徐达的修炼效果强了10倍。

    他每天都要在这灵茶附近修炼一个时辰，倒不是徐达不想继续修炼了，但道真也是有理想的道士，他还想修炼到金丹期。余下的时间自然要交给道真，而晚上就是小灰的时间。


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