第两千一百零二章 融合期的风格-《重生之乘风而起》


    第(2/3)页

    面前这幅画就是石鲁的代表作,表现出的是红梅不惧风雪,敢于斗争的热烈昂扬的精神。

    石鲁是近现代难得的在诗、书、画、印上都来得的全才,这一积累来自于他少年时的积淀,少年时他家里拥有千顷土地十万多册藏书,到后来投身革命,因为崇拜石涛和鲁迅,而给自己取艺名为石鲁。

    他和梵高一样患有间歇性的精神分裂症,尤其是到了后期遭遇压力以后,病情越发严重,因而在当时人眼中,是一位疯子画家。

    但是那种执着,倔强,野性,甚至疯狂的精神,表现在画作之上,那就是扑面而来,极其生动的表现力。

    这件作品没有被安思远捐赠出去,而是成为他的私藏,足见其对这张画的喜爱。

    “小朋友也爱这幅画?”一个声音在周至身后问道。

    “哦。”周至转过头来,才发现安思远和侯钟晋不知道从什么时候站在了自己的身后:“这是我的一位老乡,他的作品我喜欢用一句诗概括——几因风雨长精神。”

    “哦?”安思远眼神一亮:“用这句诗歌来形容石先生作品中内蕴的灵魂,当真是再合适不过了。这是谁的诗?”

    “这是宋代王韶王襄敏公诗歌中的一句。”周至说道,然后又指向画旁边的造像:“他大概比这尊菩萨造像早一百年。”

    “我听说过,似乎是一位悲情的军事家。”安思远捏着手里的烟斗:“为宋朝政权开拓了西北边境,在与西夏的抗争中一度占领了上风。”

    “就是他。”周至笑了:“安先生的国学积淀,胜过我们许多的国人,实在让人佩服。”

    “很多人认为这个造像是宋代早期的,看来你觉得不是?”

    “安先生考较我来着。”周至笑道:“宋代早期继承唐末的遗风,木雕造像重工艺而轻装饰,对于彩绘,敷金这些手段,较少采用。到了真宗时期方才开始抬头,不过那个时候更多的是用在道教造像上。”
    第(2/3)页